Primera a los Tesalonicenses 1, a partir del versículo 4, leemos: 

Porque  hemos  conocido, hermanos amados  de  Dios, su  elección; por cuanto nuestro evangelio no llegó a ustedes solo  en palabras, sino también en poder y en  el Espíritu  Santo, y  en  plena convicción. Ustedes  saben  de  qué  manera actuamos  entre ustedes  a favor de ustedes. También se hicieron imitadores de nosotros  y del Señor, recibiendo la palabra  en medio de gran  tribulación, con gozo del Espíritu Santo; de tal manera que han sido ejemplo a todos los creyentes en Macedonia y  en Acaya. Porque  la palabra del Señor  ha resonado desde ustedes, no solo en Macedonia y en Acaya sino que también su fe en Dios se ha extendido a todo  lugar, de modo que  nosotros no tenemos  necesidad de decir nada.

  El Evangelio es poderoso y este poder es dinámico. Esto es en gran parte lo que el apóstol Pablo nos dice en estos versículos. En el v. 5 menciona que el evangelio llegó a los tesalonicenses. Observen que no fue un producto entregado por Pablo y Silas, sino un poder que llegó. Ciertamente, Pablo y Silas eran siervos de un poder vivo, vital. Por eso, siempre debemos destacar que el Evangelio no es simplemente un conjunto de ideas cuya eficacia depende de la persuasión del predicador o de su capacidad oratoria. No, cuando se proclama el mensaje del Evangelio, ciertamente hay una presentación verbal y una predicación de la verdad, pero hay algo más. El evangelio es en sí mismo un agente del poder divino. Por eso, Pablo nos dice en Romanos 1:16 que él no se avergüenza del evangelio. ¿Por qué? Porque es el poder de Dios. Aquí percibimos cuán importante es el rol del Espíritu Santo en la predicación del evangelio.

    Fue porque el Espíritu Santo estaba obrando que el evangelio tuvo tal poder en Tesalónica, un poder que fue responsable de traer convicción y seguridad, no solo a Pablo y a Silas, sino también a los propios tesalonicenses. ¿Cuál era esa seguridad? Que este mensaje provenía ciertamente de Dios. 

    ¿Nos gustaría hoy experimentar lo mismo? Es decir, ¿nos gustaría ver con nuestros propios ojos la evidencia de que el Espíritu Santo está obrando? Sin lugar a dudas, cualquier verdadero creyente desearía ver eso.

    Pero debemos reconocer algo: el Espíritu Santo no puede ser gobernado por nosotros. No puede ser domesticado. Viene y va como Él quiera; no está a nuestra disposición cuando lo deseemos. Por eso, Jesús le dijo a Nicodemo: «El viento sopla donde quiere» (Jn. 3: 8). Entonces, ¿qué debemos hacer nosotros? Debemos suplicar a Dios por este derramamiento, por esta presencia, por esta manifestación poderosa de su Espíritu. Obviamente, cuando clamamos a Dios por ese tipo de cosas, nos encontramos directamente con el corazón de Dios. Es lo que Él quiere.

    Ahora, como no tenemos control sobre la actividad del Espíritu Santo, ¿qué tenemos que hacer? Tenemos que predicar de tal manera que nos aseguremos de que estamos proclamando la verdad de Dios. De hecho, Pablo les recordó a los tesalonicenses al final del v. 5 lo siguiente: «Ustedes saben de qué manera actuamos entre ustedes a favor de ustedes». En el fondo, lo que se está diciendo es: «Ustedes saben muy bien qué clase de hombres somos. No buscamos auto-promocionarnos ni el reconocimiento humano. Más bien, estamos conscientes de que Dios, en su infinita misericordia, permitió que nuestras vidas estuvieran en sintonía con el mensaje que predicamos, lo cual también impactó sus vidas».

    Observen cómo el Evangelio realizó una obra maravillosa en Tesalónica. Hay tres etapas claramente claras aquí. En primer lugar, como menciona Pablo en el v. 4, el evangelio llegó a los tesalonicenses: «Por cuanto nuestro evangelio no llegó a ustedes solo en palabras». Es decir, el evangelio llegó a los tesalonicenses. ¿Y ellos qué hicieron? v.  6: «Lo recibieron con entusiasmo». Dice también: «Se hicieron imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo». Ellos recibieron alegres la palabra del Señor. Después dice v. 8: «Porque la palabra del Señor ha resonado desde ustedes, no solo en Macedonia y en Acaya, sino que también su fe en Dios se ha extendido a todo lugar». Noten que los creyentes en Tesalónica difundieron las buenas nuevas con tal efectividad que su mensaje resonó en una amplia extensión de territorio. Es muy destacable cómo Pablo describe esto: «¡El Evangelio, la Palabra del Señor, ha resonado como un trueno poderoso que resuena!». Así debe ser nuestra predicación del Evangelio.

    Los resultados de este testimonio tan impresionante que dieron los tesalonicenses se describen en el v. 8: «De modo que nosotros no tenemos necesidad de decir nada». Fíjense, es difícil imaginar que el apóstol Pablo haya guardado silencio acerca del mensaje del evangelio. Sin embargo, aquí nos está diciendo claramente que no necesitó decir nada porque los tesalonicenses ya lo habían predicado todo. Pablo seguramente se sintió muy animado al ver a los creyentes en Tesalónica predicar el evangelio, anunciando la salvación en Cristo Jesús.

     Me pregunto, ¿cuánto cambiarían nuestras iglesias si todos los cristianos siguieran el ejemplo de los tesalonicenses?

 Esta es la manera de realizar una reforma: cuando hombres

y mujeres llenos de Dios, llenos del Espíritu Santo, salen por

todo el mundo no solo anunciando las buenas nuevas, sino

viviendo esas buenas nuevas cada día.